鬼谷子《本經陰符七篇》(三)

 

原文:

《實意法螣蛇》


實意者,氣之慮也。心欲安靜,慮欲深遠;心安靜則神明榮,慮深遠則計謀成;神明榮則志不可亂,計謀成則功不可間。意慮定則心遂安,心遂安則所行不錯,神自得矣,得則凝。識氣寄,奸邪得而倚之,詐謀得而惑之;言無由心矣。故信心朮,守真一而不化,待人意慮之交會,聽之候之也。計謀者,存亡之樞機。慮不會,則聽不審矣。候之不得,計謀失矣。則意無所信,虛而無實。故計謀之慮,務在實意;實意必從心朮始。無為而求安靜,五臟和通六腑;精神魂魄固守不動,乃能內視、反聽、定志,思之太虛,待神往來。以觀天地開辟,知萬物所造化,見陰陽之終始,原人事之政理。不出戶而知天下,不窺牖而見天道;不見而命,不行而至;是謂道。知以通神明,應於無方,而神宿矣。

庄辰編譯:

意志堅定才能號用螣蛇,堅定意志的人,必須從心氣方面思考。心境怎樣才能安靜下來?思慮怎樣才可深遠周詳?


人要心裡安靜,神釆便會煥發出來;深遠周詳的思慮,所佈的謀略就會容易成功。只要神釆煥發,意志便不會紊亂,謀略一旦成功,功業就不可抺殺。只要意志和思慮堅定安穩,心裡便會安祥;只要心裡安祥,所行所為便沒有錯失,那種神妙之氣便會自然而得,並且凝聚起來。但是意識和心氣一旦誤託外道,奸邪得逞後便會籍著機會,用詭詐的陰謀來迷惑身心,讓言行無法從良心而出發。


因此要相信用心之術,並要專一堅守真誠的原則始終不變,對待他人要融匯彼此的心意和思慮,同時也要耐心聽取他人的意見和等候機會的到來。

計謀是影響事物成敗的重要關鍵,假如意志和思慮不能融匯,所聽到的事物便不能詳細確實;假如等候的機會沒有來到時,計謀就會失去作用。若然心意得不到他人信賴,計謀就變成虛構而不存在的事情。因此思慮計謀時,務求做到意志堅定,要堅定意志就必須從心術開始,用自然之道來取得心境安靜,讓五臟與六腑和諧通暢,精神和魂魄便會緊守崗位而不動。於是便能自我監察所行所為,回聽自己所說的一言一語,確定意志的方向,讓思想進入虛空的境地,迎送神明的往來。

要觀察開天辟地的自然規律,從而了解宇宙萬物的誕生和育化過程。也要揭示陰陽的生滅規律,從而明白人世間管治政務的道理。這樣不用出門亦可知曉天下大事,不開窗戶亦能探索天體運行的規律。不用接見差使便能下達命令,不用推行政策而達至目的,這便稱為「道」,明解此「道」的人便可與神明交往,與無限的宇宙互相呼應,那裏便是神明居住的地方了。

......未完待續

古庄辰筆

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