在歷史上，獲得吳王闔閭重用奪取江山的功臣，不是只有伍子胥一人，還有一個中國古代著名的軍事家，名為「孫武」，他就是《孫子兵法》的作者，亦是伍子胥的莫逆之交。
《孫子兵法》對中國軍事史上的發展影響深遠，其著作被翻譯成多種語言，在世界軍事史上具有很重要的地位。
但在他的著作中，有部份內容竟然涉及有關奇門的資訊，而且其意義相近。
《孫子兵法》全書有十三篇，於第四軍形篇記載：「善守者，藏于九地之下；善攻者，動于九天之上，故能自保而全勝也。」
意思是指「善於防守的人，要懂得匿藏於深不可測的地方下；善於進功的人，則要行動迅速像雷動的天空上，這樣才會百戰百勝」。
文中提到「九天」和「九地」，均屬於〈奇門遁甲〉預測系統上的八神之一。
有關奇門遁甲的文獻《煙波釣叟賦》中，也有描述九天和九地的詩句：「九天之上好揚兵，九地潛藏可立營。」
在奇門的應用上，兩者的意義與孫子兵法所形容卻不謀而合。
這段文字隱約透露了孫武對奇門遁甲的認識和重視，畢竟他與伍子胥是深交好友，而伍子胥亦通曉奇門六壬，互相探討陰陽之術卻不出為奇。
此外，在著明作中的第四火攻篇記載：「發火有時，起火有日。時者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、軫也；凡此四者，風之起日也。」
其意是指「發動火攻要配合時機，放火也有適當的日子。所謂時機，是指天氣乾燥的時候；所謂日子，是指月亮行經箕、壁、翼、軫這四個星宿的日期，每逢月亮運行到這四宿之位，就是開始刮風的日子。」
明顯地，孫武說明運用星宿擇日的方法，來決定火攻之期。然而，古代禽星（星宿）之術亦有此類說法：箕宿為風神，翼宿和軫宿同屬「巳」火之位，併入巽宮，巽卦為風，同樣有風的訊息，而壁宿是軫宿的對宫，能有沖起巽宮起風的妙用，這都是禽星裡面的基礎學問，再者，禽星與六壬的淵緣甚深，兩者並有互相參看的作用。由於陰陽術數一直秘而不宣，文獻亦甚少記載有關軍事上的實戰應用，因此，奇門六壬便成為古代立國的秘密。
《孫子兵法》被世人奉為兵家經典，而內容又暗示有關奇門六壬的資訊，可想而知，兵陰陽在古代軍事上具有舉足輕重的地位。
......未完待續
古庄辰筆
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