古庄辰風水規劃設計公司

 
罡塞鬼戶
香港有一間著名從事殯儀服務多年的公司，在四樓接待處附近，擺放了一個魚缸，裡面養著一棵水草和十八條黑摩利。毫無疑問，殯儀館如此佈局，想必定與風水有關，目的是僻邪治鬼。那麼，究竟玄機何在？
由大廈的中心量度魚缸的位置，那裡正是大廈的東北方。再用羅盤仔細量度魚缸的位置，恰巧地，正是二十四個位中的「寅」方。在玄學術數上，大六壬稱東北方為「鬼門」，而「寅」位則有「鬼戶」之說，意思是指出幽入冥的地方。這個佈局相當巧妙，屬於六壬風水學的范疇，在易理上，魚缸代表地支「辰」土，六壬學又名為「天罡」，把「辰」土放在「寅」位上，就成為一個著名的格局－「罡塞鬼戶」，有萬鬼伏藏，阻塞鬼門關之意。在人事上，則代表行事順利，完全沒有妨礙的意思。何以要飼養十八條黑摩利？原來十八之數，正正代表十八層地獄！
黑摩利的作用
殯儀館每天都要為亡魂進行超渡儀式，而道教有一種法事，名為「破地獄」，專門拯救在地獄中受難的亡魂，目的以破開地獄之門，來解除亡魂在每一層地獄所承受的痛苦。
當超渡法事進行中，難免同時會招來地獄中的陰魂野鬼，與此同時，東北方的鬼門亦會因此而打開！然而，那個堵塞鬼門的魚缸，便提示靈界不能穿越陽間。但有些頑固的靈界會企圖衝破防線，仿如野獸一樣闖入民間。那時侯，黑摩利便會產生風水作用！
由於黑摩利繁殖容易，而且生產頻密，導致大量靈界在越過魚缸的時候，會被受精的雌魚拉進入胎腹之中，準備轉世成為仔魚。不久之後，一群仔魚便從母胎産出，成長的黑摩利不斷追逐仔魚吞噬，最後，剛剛轉世的靈識又要重回地獄的深處，陰魂野鬼便無法侵擾人界了。由此可知，黑摩利具有震攝靈界所引發出來的煞氣，達至消災解厄的功能。

外國人家中養魚，目的是為了觀賞耆好和美化家居，但在中國人眼中，養魚卻成為催財化煞的風水工具。
關於養魚的風水學問，坊間流傳著的說法都是大同小異，不外乎魚的數目多少，與擺放方位的選擇等。至於品種方面，亦離不開好幾種，例如金魚、龍吐珠、花羅漢等。
然而，在風水學上，有一種魚只適合小數人飼養，除了某些行業或特殊應用上需要選擇外，否則風水師一般都不會提及和建議飼養，此魚就是「黑摩利」！

 
已丑年四月二十六日辛丑日
這一天有幸跟銳山先生學習陰宅風水, 遊覽了數個名墓, 他把古墓四周的巒頭都仔細地講解, 令本人獲益不淺, 深深感謝他。
遊覽完畢後, 得到銳山先生的邀請一起午膳, 我們連同銳山先生的徒弟合共四人一起到了一間西餐廳用膳。閒談中我靈機一觸, 便向坐我對面他的徒弟(Jess)說: 「你今年28歲。家中排行最細, 對吧?」他噩然地回答: 「對!」坐在身旁的郭先生問我怎樣知道的, 我便告訴他因為Jess的衣服心口有一個8字, 所以斷他是28歲, 而且八的后天卦是代表家中的少男, 故又斷他是家中排行最細的。」我又接著說你家中的東南方放了一台電視機。他思想了一會便說:「家中的來南方是媽媽的房間, 裡面正放著一台電視機。」我便說這全都是用外應預測術算出來的。

 
“十相自在”的藏語音譯為“朗久旺丹”，藏傳佛教里，“十相自在”圖是一種極具神秘力量的一種圖符，它是由７個梵文字母加上日、月、圓圈共10個符號組成的。這種圖符包含着非常復雜的辯證關系，圖符中的五種顏色象征着宇宙中的五種基本元素：水、火、風、地、空。 10個符號又象征着人體的各個部位與物質世界的各個部分，它們之間有一套復雜的宇宙辯證理論體系。是標誌著時輪金剛本尊及其壇城合一的圖文, 象徵時輪宗的最高教義。
十相自在與時輪金剛的關係密切, 時輪金剛是藏傳佛教五大金剛(大威德、勝樂、時輪、密集、喜)之一。時輪金剛法屬金剛乘無上瑜伽部的無二密續，在十三世紀時傳入并盛行于西藏。

 
瑞獸在中國風水文化中，從古至今都被人們廣泛地應用和流傳，而最具代表性的瑞獸有三種，分別是天祿、貔貅和麒麟。
民間認為瑞獸形象的誕生，相信是源自遠古祖仙對看過的野獸動物神格化，並且賦予神奇的力量而塑造出來。由於遠古祖仙經常要面對各種天災人禍，無助的人們便產生了信仰的吉祥文化，祈望通過祭祀瑞獸，從而獲得庇護和財富，無形中瑞獸為遠古的人類帶來希望。
儘管如此，中國風水文化早在約二千年前的夏朝就已經成形，由於古人對動物保育的意識薄弱，以至一些稀有的動物已經絕種。筆者相信在絕種的動物當中，現今人們無法認知清楚，但從遠古祖仙對瑞獸和禽星的研究，也不失為一種參考依據。

 
相信大家對貓頭鷹的名字並不陌生，在網路上亦很容易可找到貓頭鷹的資料。但從玄學的角度言，貓頭鷹卻蘊藏著神秘莫測的力量。然而，在世界各地都流傳著許多有關貓頭鷹的神話故事，但是，不同地方對貓頭鷹的觀念卻差異很大。那麼貓頭鷹究竟是一種怎樣的鳥類呢？牠與風水命理有何關係？以下就讓筆者為大家一一剖析。
 
貓頭鷹又名為「鴞形目」，屬於肉食性的猛禽類，晝伏夜出，所以人們難於發現牠們。中國自古以來，貓頭鷹被視為會帶來厄運的不祥物，甚至有人稱呼牠為「鬼鳥」，這種說法可能與貓頭鷹的鳴聲有關，每逢夜半時分，牠的叫聲淒厲如鬼，所以貓頭鷹不受內地人歡迎。傳說中，貓頭鷹的嗅覺與生俱來就有一種特殊的感應力，對於一些病危垂死的人，身上所散發出的氣味都會產生強烈反應，古人認為每當貓頭鷹飛近民居的時候，就知道那一戶人家將會有災難發生。

 
但是，有一個「七姐誕」的傳說你不能不知，據民間傳說每蓬七夕當日，眾仙女都會由天界降落凡間，在江邊或山泉洗澡，人們只要飲用這些澡水，便可達至驅邪治病，增益延壽的作用。
 

2013年05月12日申時，我到達中山的某新樓盤勘察風水，地方面積約400餘尺，屬商住式大廈，設計方長，但廚廁相沖，內局未為理想，主應驗是非口舌。

但最値得注意的地方，就是陽台的景觀。陽台在外北方的不遠處，有一座小山丘，名為「馬山」。在風水學上，其形態稱為「金星」，山丘上有一座電塔。

我心裡想著，奇門坎宮應有電塔類象的訊息，如天柱星或辛金等，其後開了奇門局，坎宮果真應驗。

 
原文：
《實意法螣蛇》
實意者，氣之慮也。心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神明榮，慮深遠則計謀成；神明榮則志不可亂，計謀成則功不可間。意慮定則心遂安，心遂安則所行不錯，神自得矣，得則凝。識氣寄，奸邪得而倚之，詐謀得而惑之；言無由心矣。故信心朮，守真一而不化，待人意慮之交會，聽之候之也。計謀者，存亡之樞機。慮不會，則聽不審矣。候之不得，計謀失矣。則意無所信，虛而無實。故計謀之慮，務在實意；實意必從心朮始。無為而求安靜，五臟和通六腑；精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽、定志，思之太虛，待神往來。以觀天地開辟，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至；是謂道。知以通神明，應於無方，而神宿矣。
庄辰編譯：
意志堅定才能號用螣蛇，堅定意志的人，必須從心氣方面思考。心境怎樣才能安靜下來？思慮怎樣才可深遠周詳？

 
 
原文：
《養志法靈龜》