陰陽與污穢
世人有了對錯好壞的觀念,經過人的言語,演繹出其不同的價值和意義,渲染了一切世間事物的本質,使陰陽變成污垢之物,于是産生了煩惱。
當你正在拉肚子,要去厠所的時候,大小二便必然很臭,于是你便說它很污穢,甚至産生厭惡之心。但其實你自打咀巴,因為那些東西並未釋放之前,它是藏在你的身體裡面,你豈不也是污穢之物?沒有大小二便,你會馬上死掉!

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陰陽的價值
世間上萬事萬物皆由陰陽所構成,雖然這兩種東西互相對立,但只有對立的關係才能融合,沒有矛盾的因素,也不能製造和諧的現象。
和諧是幸福家庭的元素,每一個人都會有不同的意見和想法,從而產生矛盾,透過討論,由矛盾轉化成和諧,這才會有健康的家庭生活。
逃避矛盾只會把互相對立的關係惡化,然後造成人與人之間的紛爭。

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陰陽的識別
我國古人觀察到天地萬物的自然現象,均受到太陽的照射而產生規律的變化。然而,天地自然與人類生活又息息相關。並且在自然的法則中,晝與夜能衍生了兩種極端的力量,這就是「陰」「陽」。

古義中向日稱為「陽」,背日稱為「陰」,「陰」「陽」是演繹宇宙密碼的基礎理論,通過兩者對立的關係,再加上事物的特性,從而劃分為陰陽兩面的定義。例如:「動為陽,靜為陰」、「上為陽,下為陰」、「顯露為陽,隱藏為陰」等。

 

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八字
 
 
 
干支與因果

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用神與忌神
從八字學可窺視一個人的好運與否,在推算當中,必須要找出局中的「用神」和「忌神」。先說「用神」,就是指命局中的解藥,當人生進入用神大運的時候,愛情和事業都會非常順景。相反,所謂「忌神」,簡單地說,就是指命局中加害你一生的五行,行至「忌神」大運與流年的時候,那人會衰運,凡事不順,更嚴重的情況會導致你身敗名裂,意外死亡等。
打開了八字的大運後,就知道自己一生的大運在何時,行運時要進攻,失運時則退守,仿如人生的大戰略。
但是,不知命者何其之多,在我批算的命例之中,一些進入「用神」運而突然暴發起來的人,而且扶搖直上,性情卻漸漸變得意氣風發,無視危機的存在。數年過後,經過大運交接的期間,由「用神」轉至「忌神」的大運,這些人的運氣大走下坡,最終名利雙失,慘淡收場。

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八字算命是由「年」、「月」、「日」、「時」所組成,如一個私人密碼一樣,裏面儲存了每個人一生的重要信息。

 
通過四柱八字的天干地支,能推衍出一個人的一生大運,籍此知道某段時間的吉凶禍福,從中便可以掌握人生命運的高低起伏,甚至可以占算到所發生的事情。
八字學是一門最廣為人認識的命理學,每逢筆者為客人算命的時候,都喜歡把宗教的思維加進入命理之中。

假如你認定了命理學的可信性,那麼你有否思索過,何以會在這個時間構成你的出生八字?我可以肯定地說,你的出世時間就是由宿世業力的影響下,構成一門不能改變的因果數。

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沈氏玄空學風水實錄 
 
2012年11月13日申時勘察

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魔方4
  
 
奇門遁甲與魔方
 

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黑摩利與風水1  
罡塞鬼戶
香港有一間著名從事殯儀服務多年的公司,在四樓接待處附近,擺放了一個魚缸,裡面養著一棵水草和十八條黑摩利。毫無疑問,殯儀館如此佈局,想必定與風水有關,目的是僻邪治鬼。那麼,究竟玄機何在?
由大廈的中心量度魚缸的位置,那裡正是大廈的東北方。再用羅盤仔細量度魚缸的位置,恰巧地,正是二十四個位中的「寅」方。在玄學術數上,大六壬稱東北方為「鬼門」,而「寅」位則有「鬼戶」之說,意思是指出幽入冥的地方。這個佈局相當巧妙,屬於六壬風水學的范疇,在易理上,魚缸代表地支「辰」土,六壬學又名為「天罡」,把「辰」土放在「寅」位上,就成為一個著名的格局-「罡塞鬼戶」,有萬鬼伏藏,阻塞鬼門關之意。在人事上,則代表行事順利,完全沒有妨礙的意思。何以要飼養十八條黑摩利?原來十八之數,正正代表十八層地獄!

黑摩利的作用
殯儀館每天都要為亡魂進行超渡儀式,而道教有一種法事,名為「破地獄」,專門拯救在地獄中受難的亡魂,目的以破開地獄之門,來解除亡魂在每一層地獄所承受的痛苦。
當超渡法事進行中,難免同時會招來地獄中的陰魂野鬼,與此同時,東北方的鬼門亦會因此而打開!然而,那個堵塞鬼門的魚缸,便提示靈界不能穿越陽間。但有些頑固的靈界會企圖衝破防線,仿如野獸一樣闖入民間。那時侯,黑摩利便會產生風水作用!
由於黑摩利繁殖容易,而且生產頻密,導致大量靈界在越過魚缸的時候,會被受精的雌魚拉進入胎腹之中,準備轉世成為仔魚。不久之後,一群仔魚便從母胎産出,成長的黑摩利不斷追逐仔魚吞噬,最後,剛剛轉世的靈識又要重回地獄的深處,陰魂野鬼便無法侵擾人界了。由此可知,黑摩利具有震攝靈界所引發出來的煞氣,達至消災解厄的功能。

黑摩利與風水(下)

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黑摩利與風水(上)

外國人家中養魚,目的是為了觀賞耆好和美化家居,但在中國人眼中,養魚卻成為催財化煞的風水工具。
關於養魚的風水學問,坊間流傳著的說法都是大同小異,不外乎魚的數目多少,與擺放方位的選擇等。至於品種方面,亦離不開好幾種,例如金魚、龍吐珠、花羅漢等。
然而,在風水學上,有一種魚只適合小數人飼養,除了某些行業或特殊應用上需要選擇外,否則風水師一般都不會提及和建議飼養,此魚就是「黑摩利」!

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外應預測術
 
已丑年四月二十六日辛丑日
這一天有幸跟銳山先生學習陰宅風水, 遊覽了數個名墓, 他把古墓四周的巒頭都仔細地講解, 令本人獲益不淺, 深深感謝他。
遊覽完畢後, 得到銳山先生的邀請一起午膳, 我們連同銳山先生的徒弟合共四人一起到了一間西餐廳用膳。閒談中我靈機一觸, 便向坐我對面他的徒弟(Jess)說: 「你今年28歲。家中排行最細, 對吧?」他噩然地回答: 「對!」坐在身旁的郭先生問我怎樣知道的, 我便告訴他因為Jess的衣服心口有一個8字, 所以斷他是28歲, 而且八的后天卦是代表家中的少男, 故又斷他是家中排行最細的。」我又接著說你家中的東南方放了一台電視機。他思想了一會便說:「家中的來南方是媽媽的房間, 裡面正放著一台電視機。」我便說這全都是用外應預測術算出來的。

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十相自在

 
“十相自在”的藏語音譯為“朗久旺丹”,藏傳佛教里,“十相自在”圖是一種極具神秘力量的一種圖符,它是由7個梵文字母加上日、月、圓圈共10個符號組成的。這種圖符包含着非常復雜的辯證關系,圖符中的五種顏色象征着宇宙中的五種基本元素:水、火、風、地、空。 10個符號又象征着人體的各個部位與物質世界的各個部分,它們之間有一套復雜的宇宙辯證理論體系。是標誌著時輪金剛本尊及其壇城合一的圖文, 象徵時輪宗的最高教義。
十相自在與時輪金剛的關係密切, 時輪金剛是藏傳佛教五大金剛(大威德、勝樂、時輪、密集、喜)之一。時輪金剛法屬金剛乘無上瑜伽部的無二密續,在十三世紀時傳入并盛行于西藏。

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